乡村振兴集
从工业遗产地挖掘乡村振兴共创之可能
北仓文化产业集团
北仓编者按

在此次的816小镇的“山地生活艺术季”中,实际存在着两大主题:“山地艺术”与“生活艺术”。
就“山地艺术”来说,我们希望以一种对816在地性的关注,来秉持并延伸“大地艺术”理念中对“审视、理解和重建人与自然的关系”的呼吁,同时在一种可持续的人文关怀中重新寻找艺术在“日常”的自然空间里生发的多样可能。
这也是我们的主题同时涵盖了“生活艺术”的原因,对这一主题的关注实际是对艺术及人文活动可带来的“地方创生”的重视——艺术季将以活动与人流带来对乡村及乡村居民生活、经济和文化上的反哺。
这将使得“生活在乡野”对城市居民来说将不再是一种乌托邦式的田园幻梦,而回归乡野的渴望在当代社会或许将真正具备一种现实的可能性。
11月,初冬。
随着萦绕山头的秋意淡去,816似乎在大地的抚慰下重归了一种安宁的静谧。
11月,初冬。

随着萦绕山头的秋意淡去,816似乎在大地的抚慰下重归了一种安宁的静谧。
季节交替间,时间在自然中酝酿出的风味进入了一种沉默的等待。伴随着最后一批白涛柚的成熟,寡言的山野在等待着人们进入、漫步和驻足,品味今年最后一次的采摘与收获。
在时间与自然的双重馈赠下,群山环抱的816小镇,也开始为冬季的蛰伏秘密策划一场年末的“山野狂欢”——一场属于自然与丰收的庆典:816小镇山地生活艺术季。
这场庆典,既一次回归乡村与山野的生活与艺术创作,也是一场回馈人与自然的现实纪念。
在秋末冬初的时节,我们在816建立起一个乡野栖居地,在这里重新思考和建构生活可能的形式。从城市回归乡村,从房间走向山野。
01 从“大地”走向“山野”:在地的艺术聚焦
Spotlights the Authenticity of local art
对山地生活艺术的思考源于对大地艺术的思考。从源于美国的“大地艺术”理念中,我们摘取并延伸了其对艺术创作需要帮助人“重新审视、理解和重建与自然之间的关系”的原始呼吁:
通过艺术与感官的共振,泥土与岩石中的时间印记将在这里重新显形,人与自然的联结也将在树木与果实简洁而纯粹的生命形式映照下被重新拧紧。
而在独属于816的风景里,这种原始的呼吁将以“山地艺术”之形创新生发。它将在这片山野中,为艺术找到与自然“和谐交互”的存在形态。
对816的山地艺术来说,艺术作品的创作也将如Emanuele Montibeller在Arte Sella项目中贯彻的理念一样:以“保护自然作为作品的穹顶”,在作品“取材于风景”的同时,将作品本身置于自然之中——“接受自然完成这份作品”,最终为作品找到在自然中的“回归”。
▽ 艺术装置概念手稿&搭建中的作品
这种对“山地”的关注,既是对“大地艺术”理念内核的坚守,也是对其在地实操性与地方创生功能的延伸。尤其当我们重新回到对“山地生活”的讨论时,这种关注将决定山地艺术的内核与形式最终将在一种具有“在地人文关怀”的实践中得到体现与确立。
02 “都市”与“乡野”生活双向的价值反哺
Stimulating Values Mutually
从“山地生活”这一主题中迸发的人文关怀,从本质上来说,是一次“在乡镇居民的日常生活中为新兴艺术寻找可接壤空间”的尝试,即一种针对乡村生活与乡村艺术创新形式的尝试。
在这种尝试中,“生活”成为了极为关键的创作核心。如同越后妻有大地艺术节(Echigo-Tsumari Art Triennial)的在地创生初衷一般,对816山地生活艺术季来说,包含小镇及周边的乡村生活将成为创作的素材,而在地的居民也将成为亟待展示的主角。
在这一创作主题下,我们希望以公共展览、活动和亲自然的观念艺术——如自然摄影艺术、人文历史记忆展,以及主题艺术装置景观,让被遗忘和忽略的816周边乡镇风光与人文历史重新被看到、被理解,从而带领人们回到对生活的多样可能性与“生活”本质的思考和关注中。
这种关注将使得“山地生活艺术季”不再仅是聚焦“自然与人的联结”的艺术,它也将成为聚焦“人与生活的联结”的艺术。同时,也正是在这两种艺术聚焦的集合交汇处,“乡野生活”这一落脚点的价值才得以凸显。
这种艺术将超越并延展传统大地艺术的价值内核:在着眼于促进都市居民理解自身与自然间的维系的同时,在乡村与都市间串联起一种双向的价值探索和可持续的价值反哺。
尤其在经济高速增长、城市化进程快速推进的当下,乡镇人口加速外流。经济、文化与各类资源大量向大型都市聚集,使得乡村整体呈现出一种“空洞化”。
这种空洞化不仅仅是“居民”、“劳动力”、“土地”和“村落”的空洞化,更是一种“生活的空洞化”——从工作、娱乐、艺术、文化学习到多样的公共活动在乡村似乎都出现一种缺位的状态。
这在某种程度上导致了“选择某种乡村生活”便自动默认了居住者“对多样(都市)资源的主动放弃”,同时也象征了人们在探索“生活可能性”时所具有的某种惰性的“空间想象力缺失”。
似乎某种丰富多彩的生活形态成为了都市独具的,而乡村生活则变成了一种散漫、乏味而缺乏吸引力的生活形态。
在这一背景下,要重新在乡村寻找到一种生活的凝聚力在极大程度上需要借助某种外力的辅助、扶持与引导。而在本次生活艺术季中,“艺术”便成为了我们所选择的“桥梁”。
通过开展一场贴近自然与公众的艺术创造活动,我们希望将带有自然主义色彩之生命力的乡村生活重新放置到人们的视野中心,以一种与都市截然不同的场域来唤醒人们对生活多样可能性的探索与创造欲。
03 “以人为本”的活态乡村遗产振兴
Revitalisation of Living Rural Heritages
816小镇自2019年年底投入运营起,迄今已近4年。在这片延续着抗战历史与三线时代记忆的土地。如何能够在这里实现一种在地保护式的更新,对作为设计方和运营方的我们来说是一个长期而现实的问题。
本次山地艺术生活季的尝试,是我们在816这样的工业遗迹更新地区所做的一种新的“唤醒”实践。我们希望以艺术来唤醒人们对乡村自然、工业遗址和地区化历史人文的重视。
这种实践整体上看,是一种活态化的工业遗址更新,也是一种活态化的乡村振兴。
尤其是当工业遗址更新与乡村振兴这两大主题与一种新型的主题公共艺术活动进行联动时,艺术形式和主题的现代化与活动面向受众群体的年轻化促使着“乡村自然”与“工业历史人文”重新回到人们的视野中。
此外,在山地生活艺术季中,我们始终希望贯彻的是一种“以人为本”的理念。
不管是在艺术创作中所提出的“以在地乡村自然和居民生活”为主题,还是针对816地区的历史人文记忆重现,都是将人放在关注的中心——对于816来说,它的城市价值、更新价值、历史价值、工业价值实质都建立在“人”之上。
正是因为对这片土地的“依恋”,人们才选择了停留和生活在这片在现代化中被逐渐遗忘的土地上。也正是因为这片土地承载了太多人们的记忆和眷恋,我们才坚持坚定地持续进行着对816的激活与更新。
而这种“以人文本”的理念,在山地生活艺术季中,尤其体现在了关于“居民日常”和“乡野景色”两大艺术创作主题的确定上。我们相信对城市更新或地区振兴来说,最重要的是要重新唤醒这片土地与固有居民的连结,同时创造土地与潜在新居民之间的连结。
而要进行这种连结,则要求我们以一种更精细的方式来发现人与土地的依恋应该如何建立——尤其是当这种依恋本质上可能是主观而动态地存在于人们的日常生活和体验中时。
我们要做的,是在充分考虑和尊重人与地区之间独特互动方式的前提下,进行一种基于“地区”和“日常”的创作,这便是此次山地生活艺术季的主旨由来。
04 艺术在山谷回响
The Echo of Art in the Valley
四季轮转。初冬的816,从山巅划过的日光与山风还带着秋日的余温。
河谷中涌动的生命劲头,与在草坪与天际间交替的晨昏一同,在等待着一场自然与公共艺术的创生,等待着一次表达与阐述的艺术奏鸣与思想共振。
816小镇——从工业遗产中诞生的文化人文艺术地,将重新在自然大地中找寻地区发展成长的智慧。
我们将重新将一种地区的发展放到人的中间,用“人”的眼光来观察、反思与实践。在探索中寻找一种“需求”的平衡——包括地区发展与遗存保护、功能产业的完善升级与原始自然的守护回归、当代艺术的抽象凝练与质朴生活的具体铺展等领域的需求平衡。
对这样的工业遗产地来说,我们相信着持续更新的必要性,而我们也在持续寻找着适合的可持续发展路径。
不管是通过城市更新还是艺术创生,我们都希望,能够通过更多的关注为816这样的地区带来新的活力和可能性,为独立于城市的这片“精神原乡”创造更多元的发展之路。
End


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